Projet :
Ce projet porte sur les histoires de migrations telles qu'elles ont été vécues par les femmes et telles qu'elles se transmettent (ou pas) dans les familles et les voisinages, dans la Drôme entre territoires urbains (Montélimar, Valence, Crest) et ruraux (pays de Dieulefit-Bourdeaux).
Deux préoccupations animent les artistes et les chercheuses du collectif. D’une part, la conviction, que l’histoire des migrations de femmes, tant dans les villes que dans les campagnes, constitue un matrimoine vivant : présent dans les familles et les mémoires intimes, mais absent des récits publics et des espaces culturels. D’autre part, une conviction sur l’intérêt de méthodes de recherche alternatives pour dépasser certaines limites de la recherche classique, en particulier sa dimension parfois extractiviste.
La Drôme, urbaine et rurale, est un territoire qui porte une histoire riche en migrations depuis plus d’un siècle : venues d’Italie, d’Arménie, d’Espagne, du Portugal, du Maghreb ou d’Afrique subsaharienne, de nombreuses femmes et de nombreux hommes l’ont traversé ou s’y sont installé·es.
Les femmes ont toujours représenté une part importante de ces populations migrantes, jusqu’à près de la moitié selon les périodes. Pourtant, cette histoire féminine et ses mémoires restent largement invisibilisées, et des pans entiers de cette histoire des femmes restent à écrire. C’est donc une double invisibilisation à laquelle le projet s’attache : celle d’un territoire que l’historiographie des migrations a peu étudié, et celle des femmes dans l’histoire des migrations.
Notre intention est d’explorer des méthodes alternatives à celle de la recherche traditionnelle, en particulier l’histoire orale revisitée par la recherche-création participative, afin de recueillir, analyser et restituer les récits de migrations par des femmes ou sur des femmes dans ce territoire. Les outils de création et de valorisation émergents (travail sonore, arts plastiques, arts vivants) permettent de produire et de partager cette recherche-création dans des espaces collectifs pour ouvrir la parole et susciter des discussions et une diversité de regards sur l’histoire des migrations et des femmes, la mémoire et la transmission, les affects et la sensibilité.
Nous sommes 9 femmes, habitantes de la Drôme, comédienne, réalisatrice sonore, historienne, chanteuse, plasticiennes, sociologue, muséologue, filles ou petites filles d’anonymes qui ont parlé, ou se sont tues, sur leurs chemins de voyageuses. Dans nos ateliers, où se mêlent recherche, création, histoire orale et transmission, nous recueillons les témoignages de femmes qui ont pris la route, ou de leur descendant.e.s. En dessinant, en enregistrant, en écrivant, en écoutant et en brodant, nous tissons les fils de leurs multiples récits. Et dans ces entrelacements, nous écrivons l’histoire des migrations de femmes restées dans l’ombre des grandes dates et des grands hommes.
Nous accueillons toutes les histoires de migrations, d’hier ou d’aujourd’hui, en particulier celles de femmes. Vous êtes les bienvenues avec les vôtres ou celles de vos familles.
Nous sommes 9 femmes, habitantes de la Drôme, comédienne, réalisatrice sonore, historienne, chanteuse, plasticiennes, sociologue, muséologue, filles ou petites filles d’anonymes qui ont parlé, ou se sont tues, sur leurs chemins de voyageuses. Dans nos ateliers, où se mêlent recherche, création, histoire orale et transmission, nous recueillons les témoignages de femmes qui ont pris la route, ou de leur descendant.e.s. En dessinant, en enregistrant, en écrivant, en écoutant et en brodant, nous tissons les fils de leurs multiples récits. Et dans ces entrelacements, nous écrivons l’histoire des migrations de femmes restées dans l’ombre des grandes dates et des grands hommes.
Nous accueillons toutes les histoires de migrations, d’hier ou d’aujourd’hui, en particulier celles de femmes. Vous êtes les bienvenues avec les vôtres ou celles de vos familles.
Ce projet Mémoires de nos (grands-)mères a pu voir le jour grâce au soutien de la politique de la ville de Montélimar, la DRAC et la Région Auvergne Rhône Alpes (Appel Mémoires du XXème et du XXIème siècle), la communauté de communes Dieulefit Bourdeaux dans le cadre de son Contrat Local d’éducation territorial et artistique, ainsi que d’Alliances Paris Lumières avec l’université Paris Nanterre et l’institut des sciences sociales du politique (ISP)
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